• Сообщается от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаhа ﷺ сказал (смысл): «Тот, в сердце которого нет ничего из Корана, подобен разрушенному дому!». Хадис передал ат-Тирмизи 2913.

Как капитан Кусто принял Ислам

Во Франции Ислам очень быстро распространяется среди людей, прославившихся в самых разных областях знания и деятельности. Сегодня число оставивших христианство и принявших Ислам достигло уже ста тысяч. Эти цифры официально подтверждены Архиепископом Парижским – высшим духовным лицом французской католической церкви. Среди тех, кто предпочел Ислам, – не только выходцы из рабочей среды и государственные служащие, в их число входят и некоторые безусловно выдающиеся люди.

Великий французский ученый-океанограф, зачинатель исследований морских и океанских глубин, изобретатель акваланга, подводного дома, аппарата “ныряющее блюдце”, автор многих популярных книг и фильмов Жак Ив Кусто известен во все мире. Но мало кто знает, что проведенные им научные исследования и факт отражения в Коране многих научных знамений привели его к принятию Ислама и он умер мусульманином.

Знаменитый на весь мир исследователь подводной среды заявил, что выбор Ислама был самым правильным решением в его жизни.

В серии телевизионных передач “Живое море” капитан Кусто раскрывает перед людьми удивительный подводный мир морей, рек и океанов.

Исследуя водные просторы в Гибралтарском проливе, он обнаружил удивительный, не объясняемый наукой факт: существование двух не смешивающихся друг с другом водных толщ. Они будто разделены пленкой и имеют между собой четкую границу. Каждая из них имеет свою температуру, свой солевой состав, животный и растительный мир. Это воды Средиземного моря и Атлантического океана соприкасающиеся друг с другом в Гибралтарском проливе.

“В 1962 году, – рассказывает Жак Кусто, – немецкие ученые обнаружили, что в Баб-эль-Мандебском проливе, где сходятся воды Аденского залива и Красного моря, воды Красного моря и Индийского океана не смешиваются. Следуя примеру своих коллег, мы стали выяснять, смешиваются ли воды Атлантического океана и Средиземного моря. Сначала мы исследовали воду Средиземного моря – ее естественный уровень солености, плотности и присущие ей формы жизни. То же самое мы сделали в Атлантическом океане. Эти две массы воды встречаются в Гибралтарском проливе уже тысячи лет и логично было бы предположить, что эти две огромные водяные массы давно должны были бы перемешаться – их соленость и плотность должны были стать одинаковыми, или, по крайней мере, схожими. Но даже в местах, где они сходятся ближе всего, каждая из них сохраняет свои свойства. Другими словами, в местах слияния двух масс воды водный занавес не дал им смешаться”.

При обнаружении этого очевидного и невероятного факта ученый был крайне удивлен. “Я долго почивал на лаврах у этого удивительного феномена, не объяснимого законами физики и химии”, – пишет Кусто. Но еще большее удивление и восхищение ученый испытал, когда узнал, что об этом написано в Коране еще 1400 лет назад. Узнал он об этом от доктора Мориса Букайа, француза, принявшего Ислам. “Когда я рассказал ему про свое открытие, он мне скептически сказал, что об этом сказано в Коране 1400 лет назад.

Это было для меня как гром среди ясного неба. И действительно, так оно и оказалось, когда я посмотрел переводы Корана. Тогда я воскликнул: “Клянусь, что этот Коран, от которого современная наука отстает на 1400 лет, не может быть речью человека. Это истинная речь Всевышнего.”

После этого я принял Ислам и каждый день поражался истинности, справедливости, легкости, полезности этой религии. Я бесконечно благодарен за то, что Он открыл глаза на Истину”, – пишет далее Кусто.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Выступление шейха Саида-Афанди (къ.с.) на открытии мечети в с.Дылым (видео)

..На пути, где любовь к Тебе целью избрал я,

Ты знаешь, Господь, ученик я – всегда.

Тайну и явь, как масло и мед,

Усладой сделай, Аль-Кадир, в сердце моем...

 

Мы разговор о многом повести могли бы,

Когда б не страх, что будет он напрасен.

Но умному достаточно намека,

И тот, кто ищет, здесь найдет немало.

Представляем Вашему вниманию видео -фрагмент выступления шейха Саида-Афанди (къ.с.) на открытии Джума-мечети в с.Дылым…

 

 

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

ОТРИЦАНИЕ МАЗХАБА

 В последнее время среди мусульман появилась группа людей, обвиняющих большинство мусульманской уммы в том, что она, следуя этим четырем мазхабам, отошла от пути саляфу-с-салихин, живших в первые три века.
Как будто праведные предшественни­ки основывались на чем-то другом, а не на тех решениях Шариата, читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Наставление матери своей дочери

О дочь моя! Если смотреть на твоё воспитание, то эти наставления можно оставить, ибо воспитание ты получила хорошее. Однако пусть они послужат поучением для рассеянных и помощью для благоразумных. Если бы женщина по причине богатства родителей и их нужды в ней, смогла бы обойтись без мужа, то ты была бы самой не нуждающейся в нем. Однако женщины и мужчины созданы друг для друга. читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Не гневайся!

Не гневайся!

 Жил-был очень вспыльчивый и капризный мальчик. Когда он обижался, он не успокаивался до тех пор, пока не причинял боли или не обижал кого-нибудь другого. читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Коран о достоинствах знаний

Автор: Абу Хамид Мухаммад аль-Газали ат-Туси 

Книга: «Ихйа’ ‘улум ад-дин» том 1

 

Доказательства достоинства знаний из Корана: Аллах говорит:

« شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ »

[Смысл]: «Аллах извещает и разъясняет, что нет никого [ничего], кто достоин поклонения, кроме Него, и ангелы, просвещенные об этом, покорно соглашаются, и обладатели знаний, осведомленные о решениях Аллаха, также соглашаются покорно, будучи стойкими в этом» (Коран 3:18).

 

Посмотри, как Всевышний Аллах начал с Себя, ангелов поставил вторыми, а третьими в этом порядке установил ученых, обладающих знанием, – этого тебе достаточно как доказательства достоинства и почтения. Всевышний Аллах говорит:

« يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ »

[Смысл]: «Возвышает Аллах тех из вас, которые уверовали, и тех, кому дано знание, на разные степени» (Коран 58:11).

 

[‘Абдаллах] Ибн ‘Аббас1, радыяллаху анху, сказал: «Ученым Аллах дает уровень на семьсот степеней выше уровня уверовавших, и расстояние между двумя степенями – пятьсот лет пешего пути».

Аллах говорит:

«قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ»

[Смысл]: «Скажи: “Разве сравнятся те, которые знают, и те, которые не знают?!”» (Коран 39:9).

 

Всевышний еще говорит:

« قَالَ الَّذِي عِندَهُ عِلْمٌ مِّنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ »

[Смысл]: «Сказал тот, у которого было сокровенное знание из Писания2: “Я доставлю его [то есть трон3] тебе”» (Коран 27:40), указывая, что он в силах доставить [трон в мгновение ока] силой знания. Аллах еще говорит:

« وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا » 

[Смысл]: «И сказали те, кому даровано было знание: “Горе вам! Награда Аллаха лучше для тех, кто уверовал и творил благое”» (Коран 28:80). В этом аяте разъяснено, что степень величия того света (аль-ахира) постигается знанием. Всевышний еще говорит:

« وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ »  

[Смысл]: «Эти притчи Мы приводим людям, но разумеют их только сведущие». (Коран 29:43).

« وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ » 

[Смысл]: «А если бы, когда приходит к вам весть о каком-то случае, оставляли бы это на усмотрение Посланника и обладателей знаний из вас, вникающих в их суть, тогда они бы разъяснили вам из нее, что вам нужно» (Коран 4:83).

 

Свое решение о возникающих вопросах Аллах возложил на ученых, вникающих в знания, ниспосланные пророкам, и уподобил их уровень уровню пророков в раскрытии велений Аллаха. Комментируя изречение Аллаха:

« يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ » 

Сказано: «О сыны Адама! Мы одарили вас знанием, покрывающим ваше невежество, якином4, и чувством хайа5» (Коран 7:26).

 

Аллах говорит:

« وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ » 

[Смысл]: «Воистину, Я ниспослал им Коран, который разъяснил им, поясняя, что такое халал [разрешенное], харам [запрещенное] и другое, со знанием всего этого» (Коран 7:52).

 

Всевышний говорит:

« فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ » 

«Воистину, Я расскажу им об их деяниях, со знанием этого» (Коран 7:7).

 

Аллах говорит в Коране:

« بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ » 

«Этот Коран – ясные знамения, хранимые уверовавшими в своих сердцах» (Коран 29:49).

 

Всевышний Аллах сказал в своей книге:

« عَلَّمَهُ الْبَيَانَ *  خَلَقَ الْإِنسَانَ » 

«Сотворил человека, научил его выражаться, изъясняя науку» (Коран 55:3 – 4). Об этом упоминается там, где говорится о благах Аллаха человеку.

 

Да поможет нам Аллах знать и ценить достоинства знаний, и приобрести их с ихласом!

 



1.‘Абдаллах ибн ‘Аббас, или Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах (619 – 686 г. по хр. л.) двоюродный брат Пророка Мухаммада, мир и благословение ему, передал многие его хадисов, известен как толкователь Корана и вопросов права.

2. Имеется в виду визирь Пророка Сулаймана, мир ему, Асиф бин Бархия, который обладал сокровенными знаниями.

3. Трон Билкис, царицы Сабы, упоминаемой в Коране (27:22 – 45).

4. Якин – ясное знание, получаемое из увиденного воочию, а не посредством свойств и умозаключений; истинное (достоверное) знание, приобретаемое посредством ясного внутреннего видения, то есть видения сердца. Способность такого видения появляется вследствие очень сильной веры и соответствующего духовного очищения человека.

5. Хайа – степень в познании Аллаха, которая следует за степенью якин.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

40 ХАДИСОВ АН-НАВАВИ

ХАДИС 2:

Ислам, Иман и Ихсан

الجديث الثانى

 

الإيمان والإسلام والإحسان

 

 عن عمر بن الخطاب أمير المؤمنين أبا حفص -رضي الله عنه-قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذات يوم، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يرى عليه أثر السفر، ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إلى النبي -صلى الله عليه
وسلم- فأسند ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفيه على فخذيه

فقال: يا محمد أخبرني عن الإسلام، قال: الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا. قال: صدقت، فعجبنا له يسأله ويصدقه

читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

«…И ДАЖЕ НЕ ПРИБЛИЖАЙТЕСЬ …»

ПРЕЛЮБОДЕЯНИЕ – это одно из самых больших и мерзких грехов, после многобожия (ширк) и убийства. Потому Аллаh связал его с многобожием и убийством, читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Необходимость благословения Пророка Мухаммада (с.а.в.) при каждом его упоминании.

Некоторые ученые-богословы утверждают, что при упоминании имени Посланника Аллаха, соляллаху алайхи васаллам, обязательно благословлять его тем, кто произнес его святое имя, и тем, кто услышал его. В подтверждение они приводят повеление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, необходимости  благословения его. В хадисе сказано: «Если мое имя упомянут рядом с кем-либо, пусть он благословит меня!»(Насаи). читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

40 ХАДИСОВ АН-НАВАВИ

                                                                                  ХАДИС 1:

  ДЕЛА (ОЦЕНИВАЮТСЯ) ТОЛЬКО ПО НАМЕРЕНИЯМ

 

الحديث الاول :

читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Мой муж лучше всех!

Однажды к Абу-Ханифе пришла женщина и сказала: «Ты два года назад заключил никах(брак) между мной и мужем. А сейчас разведи нас. Я не хочу с ним больше жить». читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Папа, побойся Аллаhа!

- Все ночи напролет я проводил в компании своих друзей, беспечно прожигая время и развлекаясь до самого утра. Моя жена, которая была очень праведна и богобоязненна, оставалась дома одна, подолгу не засыпая, в ожидании моего возвращения.
Только сейчас я осознаю, как же был несправедлив к ней. Сколько бы не обижал ее, сколько ни мучил, она все терпела и смирялась с выпавшей на ее судьбу долей. читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

В Дылыме начато строительство женского медресе…

В Дылыме, в женском медресе «Фазилат», запланировано, и уже начато строительство второго этажа. Второй этаж запланирован из-за острой нехватки классных помещений, а также для создания благоустроенного общежития на первом этаже. На втором этаже будут располагаться учительский кабинет, помещения для намаза и учебные классы.
Планируется завершить строительство в октябре. ИншааЛЛАГЬ.
В медресе «Фазилат», наряду с духовным образованием, даётся и среднее (полное) общее образование.
Средства на строительство собираются из пожертвований наших братьев и сестёр. Да возвеличит Всевышний их благие деяния, и одарит благами обоих Миров. Амин!

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Истоки суфизма

Автор: Абдулла-Хаджи Ацаев 

В последние годы интерес к Исламу растёт. На фоне этого растёт интерес и к тасаввуфу, иными словами, к суфизму (тарикату). В связи с этим у некоторых мусульман возникают вопросы: «Был ли тасаввуф во времена Пророка, солляллаху алейхи ва саллям, и сподвижников?». Другие спрашивают: «Обязательно ли вступать на этот путь?». Третьи вообще его отрицают. читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Два молодых горца с кипящей кровью…

И перед боем горцам старым
От века ясно наперёд,
Кто выстоит, подобно скалам,
Кто на колени упадёт. читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Видеть Пророка (с.а.с) во сне

Автор: Али Джифри, рахимахуЛлах 

 

О Аллах награди нас своей милости, не обдели нас своим добром, которое есть у Тебя, ради зла, которое есть у нас. Начало получений и результата от таких вот желаний, кроиться в самой просьбе, если правильно просишь от сердца у Аллаха, если всецело обратился к Аллаху, то дверь откроется. Есть проверенные четыре качества, о которых я говорю часто тем, кто спрашивает. Говорили, что есть четыре качества и четыре момента, и  тех, кто соблюдает их, наградят виденьем Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, во сне. читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Дылым с высоты птичьего полёта

 

Все вокруг свое, родное:
Горы, степи и леса:
Рек сверканье голубое,
Голубые небеса. читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Лучи мудрости

 

Книга: “Анвар аль-Хикмат”

Автор: Имам Абу Хамид аль-Газали

 

1) Раб [Божий] – несмотря на то, что совершал грешные поступки, позволял себе запретное и допускал упущения в исполнении обязательных [богослужений] и повелений – не должен терять надежду на Божественную благодать, обращаясь к защите Его Присутствия, когда возникает нужда и случается надобность, и прося с ду’а (молитвой) к Нему исполнения своих потребностей и желаний.

2) Истинный [Аллах] – Преславный и Всевышний – Щедрейший из самых щедрых. Щедрейший из самых щедрых значит, что когда Он прощает чей-либо грех, то он больше не наказывает мучением за этот грех, (говоря): «Это то, что Я простил такому-то (Своему) рабу». читать далее

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Курамухаммад-хаджи Рамазанов

Согласно благородному хадису, смерть алима подобна смерти всего человечества. Смерть Курамухаммада-хаджи Рамазанова – невосполнимая потеря и утрата для всей мусульманской уммы. Никто не мог предположить, что так оборвется жизнь выдающейся личности, ученого-богослова, которого называют «имамом Навави нашего времени». Невозможно оценить урон, который понесли мусульмане с потерей Курамухаммада-хаджи.

Только после того, как ушел от нас этот светоч Ислама, мы поняли, какого великого блага лишились.
Он и его брат Абдулла-хаджи ушли шахидами к своему Создателю, в ночь на пятницу, возвращаясь домой из мечети. По сложившейся традиции, в каждую пятничную ночь после вечернего намаза в Центральной джума-мечети проводится хатму-салават, на котором возвеличивают Аллаха и благославляют Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). Как обычно, перед этим мероприятием Курамухаммад-хаджи Рамазанов выступил перед верующими с проповедью, призывая людей к миру и добру. Когда наступило время ночного намаза, все совершили ночную молитву за Курамухаммадом-хаджи. Проведя в таком богослужении весь вечер, они разошлись по домам. Но до дома Курамухаммад-хаджи с братом так и не доехали… Чудовищный по своей дерзости теракт оборвал их жизни. Курамухаммад-хаджи Рамазанов был человеком, который начинал свой рабочий день с утреннего намаза и заканчивал поздней ночью.

Курамухаммад-хаджи Рамазанов родился в 1956 году в селении Зехида Цунтинского района. Обучаться Исламу он начал с ранних лет. Вначале получил религиозное начальное образование дома, отец научил его чтению Корана. Затем он решил уехать в Закаталы к учителю Абдул-Хафизу. После окончания восьмилетней школы поехал в Буйнакск, в котором тогда проживало много ученых-арабистов. Курамухаммад-хаджи подходил ко всем в неуемной жажде исламских знаний, учился почти у всех них.

Его учителями были Нурмухаммад из Унцукуля, Сидикил Али-хаджи из Аймаки, Мухаммад-хаджи из Асаба и многие другие известные исламские ученые. Книгу «Фатхул Мубин» он изучил у шейха из Хучады Меселасул Мухаммада-афанди в Нечаевке. Каждый раз Курамухаммад-хаджи перед изучением той или иной книги либо очередным выбором учителя советовался с шейхом из Батлуха Мухаммадом-афанди, жившим тогда в Буйнакске.

Но не только в этом городе он получал свои знания. Подобно передвижнику он ходил за алимами, прося их обучить его, так как время было такое, что и с соседом нельзя было поделиться знаниями такого рода. Вот так по воле Аллаха собственным старанием и усердием он получил образование, которое признали не только в Дагестане, но и в Саудовской Аравии, и в других исламских странах. Самое главное, что знания, обретенные с таким трудом, Курамухаммад-хаджи щедро передавал другим, всякий раз радуясь, когда удавалось кого-то обучить.

Когда в Буйнакске открыли Исламский институт имени Сайфуллы-Кади, Курамухаммада пригласили на работу проректором по учебной части. Затем, некоторое время он проработал имамом в Буйнакске.

В 1991 году Курамухаммад совершил хадж, во время которого тяжело заболел (кровотечение желудка). Приехав с хаджа, он сразу же отправился в горы к матери. У него пропал интерес к жизни, ибо он был очень подавлен болезнью. Тогда шейх из Батлуха, похлопав его по спине, сказал: «Не спеши умирать, ты еще многих обучишь наукам». Пролежав в больнице, Курамухаммад-хаджи выздоровел и вновь приступил к обучению.

В 1994 году он вместе другими дагестанскими учеными для усовершенствования знаний выехал в Дамаск, где учился в университете «Абу-Нур».

В 1996 году по приглашению муфтия Сайидмухаммада-хаджи Абубакарова пришел на работу в канонический отдел Духовного управления мусульман Дагестана, где проработал в качестве заведующего отделом до конца жизни. Но не это было его основной деятельностью. Курамухаммад-хаджи работал имамом мечети им. имама Шамиля в Махачкале, имамом-хатыбом в Центральной джума-мечети. В последние два-три года с помощью щедрых мусульман ему удалось построить при своей мечети прекрасное медресе, которое очень быстро приобрело статус одного из лучших в городе.

Но самой большой и ответственной он считал идеологическую работу через СМИ. Постоянно выступал с проповедями по телевидению, радио и на страницах периодической печати. Он написал более десяти книг по Исламу. Столько же книг было опубликовано с целью разоблачения идеологии ваххабизма.

Курамухаммад-хаджи уделял огромное внимание изучению основ Ислама, привлечению к изучению наук более способных детей. Он не любил тратить без пользы ни одной минуты жизни. Не обращая внимания на мирскую жизнь, он всецело был поглощен Исламом.

Вот так Курамухаммад-хаджи, родившийся в многодетной семье в высокогорном Цунтинском районе, смог своими стараниями и усердием обучиться Исламу, а затем передать свои знания другим.

Сегодня в Дагестане есть сотни молодых людей, обучавшиеся у Курамухаммада-хаджи и получившие от него тот Ислам, который раскрывает всю красоту и великолепие религии.

Сегодня издано множество его книг. Каждый труд его был новым уроком и витком в изучении Ислама для мусульман. Его энергия, его желание жить во имя веры передались его многочисленным ученикам, которые используют его наследие в своей дальнейшей жизнедеятельности.

Да простит Всевышний все грехи павших за веру (шахидов) и да не лишит нас заступничества (шафаата) в День Великого суда.

Дагестан и вся исламская умма потеряла ученого богослова, непримиримого борца с экстремизмом, всецело посвятившего себя распространению наук и просвещению народа.

Но Ислам продолжает нести мир и терпимость.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Реабилитационный Центр для детей и подростков с ограниченными возможностями в МО «Казбековский район»

Реабилитационный Центр для детей и подростков с ограниченными возможностями оказывает комплексную помощь детям с проблемами в развитии от рождения до 18-ти лет. Реабилитацию и абилитацию на базе учреждения могут получить все семьи Казбековского района, имеющие в этом потребность. 

Главная цель, по словам директора РЦ Султанмурадовой Ф. – это подготовка детей с ограниченными возможностями к взрослой жизни.  В Реабилитационном центре созданы все условия для развития, обучения и воспитания детей с ограниченными возможностями.

Десятилетний опыт работы Реабилитационного Центра показал, что при оказании своевременной и квалифицированной помощи педагогов и медиков, дети и подростки с особенностями физического состояния и поведения, могут не только обслужить себя и наполнить свой досуг, но и успешно реализовать себя в работе.

Специалисты-воспитатели: Булатханова П., Маадинова З., Султанбекова Б., Нажмудинова М., Шихалиева А., Асирова К.; Врачи: педиатр Адачова М., физиотерапевт Султанмурадова З., Азаева А. -гл.медсестра, Гусейнова К. – массажист, Байханова М. – медсестра, Мухудинова М. –медсестра, логопед- Алиева Н., психолог – Алижанова Н.,  проводят методически эффективные, подобранные с учетом возможностей ребенка, занятия, направленные на всестороннее развитие воспитанников Центра.

По мнению Султанмурадовой Ф., – даже самое хорошее и специализированное оборудование, уютные и приспособленные помещения не могут компенсировать значительное ограничение круга общения детей, находящихся на реабилитации в Центре. Практика работы показала, что помимо проблем, связанных с психофизическим развитием, у особенного ребенка много трудностей социокультурного характера. Крайне важно организовывать общение нетипичного ребенка с обычными детьми, что стимулирует механизм подражания «адекватного, принятого в обществе» поведения. Поэтому в Центре приветствуются встречи с детьми из массовых школьных и дошкольных учреждений (в виде совместных праздников, конкурсов и экскурсий).

Главная задача, стоящая перед всеми специалистами Центра – не преодоление дефектов, а, прежде всего развитие тех здоровых пластов организма, которые имеются у каждого нетипичного ребенка. 

Особое место в реабилитации и абилитации ребенка в Центре занимает его медицинское сопровождение. 

Основные медицинские процедуры, проводимые в лечебном блоке Центра, любимы для большинства воспитанников. Дети с большим удовольствием и желанием приходят на массаж, в зал лечебной физкультуры, кабинет физиотерапии. Работники Центра организовали свою работу так, чтобы каждый ребёнок был окружён вниманием, заботой и не испытывал стресс от посещения медицинских кабинетов и от общения с медицинскими работниками, создав дополнительные особые условия. Такие условия заключаются в том, что, во-первых, вновь назначенные процедуры стараются проводить в присутствии близкого ребенку человека (мама, папа, бабушка), во-вторых, медицинский персонал владеет основами знаний по специальной психологии, дефектологии, олигофренопедагогики, поэтому во время проведения несколько болезненных процедур, они всегда могут уговорить, успокоить или отвлечь детей.

Порядка 50-ти детей в РЦ  ежемесячно получают на базе учреждения различные виды помощи (медицинскую, психологическую реабилитацию, педагогическое сопровождение, юридическую и натуральную помощь, социокультурную реабилитацию, консультации специалистов и т.д.)

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Facebook
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники